Islam zosta? zbudowany na pi?ciu filarach: szahady (wyznanie wiary), wykonywaniu modlitw, ja?mu?ny, pielgrzymki i postu w miesi?cu ramadanie.
"To jest miesi?c Ramadan, w którym zosta? zes?any Kur'an - droga prosta dla ludzi i jasne dowody drogi prostej. Kogo z was zastanie ten miesi?c, to niech po?ci w tym czasie. A ten, kto jest chory lub w podró?y, to przez pewn? liczb? innych dni. Bóg chce da? wam ulg?, a nie chce dla was utrudnienia, chce, ?eby?cie dope?nili t? liczb? i ?eby?cie g?osili wielko?? Boga za to, ?e On poprowadzi? was drog? prost?. By? mo?e b?dziecie wdzi?czni! "Kur'an sura 2 aje tl85

Ramadan jest dziewi?tym miesi?cem roku w kalendarzu muzu?ma?skim. Nazwa jego oznacza Pal?cy- to ?lad, ?e niegdy? odnosi? si? do miesi?ca letniego. Z chwil? nastania ery muzu?ma?skiej wprowadzono ostatecznie czysty kalendarz ksi??ycowy. Ramadan zacz?? si? przesuwa? co rok o jedena?cie dni wcze?niej, gdy? o tyle w?a?nie rok ksi??ycowy jest krótszy od s?onecznego. W ten sposób Ramadan w?druje powoli wstecz przez wszystkie pory roku, sprawiedliwie rozdzielaj?c zwi?zane z nim wyrzeczenia w?ród muzu?manów zamieszkuj?cych ró?ne strefy geograficzne. Ramadan jest bowiem miesi?cem wielkiego postu w islamie. Wed?ug tradycji Bóg wyró?ni? Ramadan czyni?c go miesi?cem zes?ania Kur'anu /Koran/. Pierwsze objawienie mia? Muhammad S.A.W w czasie Ramadanu. Dla uczczenia tak wa?nego wydarzenia w?a?nie Ramadan zosta? ustanowiony miesi?cem postu. "O wierni! Post zosta? wam przepisany tak, jak byt przepisany tym, którzy byli przed wami!" mówi Kur,an 2: 183.

Ramadan jest okresem pokuty i odpuszczenia grzechów. Najistotniejsza jest intencja muzu?ma?skiego postu. Nie jest to praktyka umartwiania si? ani zaprzeczenia prawom cia?a. Post (saum) jest sposobem przerwania rutyny zaspakajania potrzeb codziennych oraz ?wiczenia cia?a i ducha. Chodzi tu o umocnienie dyscypliny wewn?trznej i si?y moralnej.

Przestrzeganie postu nie mo?na praktycznie skontrolowa?, stanowi on lekcj? najszczerszego bezinteresownego po?wi?cenia dla zyskania ?aski Boga, który jako jedyny wie, czy wiemy zachowuje post, czy te? nie. Ka??c znosi? g?ód i pragnienie, uczula na bied? bli?nich i wzmacnia wi?zi mi?dzyludzkie, równie? przez to, ?e jest dodatkowo powi?zany z ja?mu?n?, gdy? wierny przerywaj?cy post musi to odkupi? ?ywi?c biednych. Lekarze podkre?laj? te?, ?e post znakomicie wp?ywa na ogóln? popraw? zdrowia fizycznego.

Post obowi?zuje wszystkich doros?ych wiernych, zdrowych na ciele i umy?le, ?yj?cych w warunkach, które pozwol? im znie?? post bez szkody dla zdrowia. Choroby, menstruacja, ci??a, po?óg, karmienie piersi?, podró?, ci??ka praca fizyczna pozwalaj? od?o?y? spe?nienie obowi?zku na inny miesi?c tego samego roku. Jest to tylko zwolnienie czasowe, które mija po powrocie sytuacji do normy. Zawieszony post nale?y podj?? zaraz, gdy tylko ustan? przyczyny uniemo?liwiaj?ce przestrzegania go. Dzieci do lat dziesi?ciu /gdzie indziej czternastu/ nie musz? po?ci?. Chorzy na choroby chroniczne, nieuleczalne oraz w mocno podesz?ym wieku ca?kowicie s? zwolnieni z postu.

Przypadek uzasadnionego z?amania postu mo?e by? zrekompensowany przez ca?omiesi?czne ?ywienie do syta biednego i potrzebuj?cego. Je?li si? nie po?ci bez usprawiedliwienia, nale?y nakarmi? sze??dziesi?ciu biednych- lecz obowi?zek postu nie zostaje przez to anulowany.

Post polega na wstrzymaniu si? w imi? mi?o?ci Bo?ej od picia, jedzenia palenia tytoniu i stosunków seksualnych od brzasku do zachodu s?o?ca. Wszystko to mo?na robi? noc?. ... "Jedzcie i pijcie, a? o brzasku biat? ni? odró?ni? od czarnej nici. Potem zachowajcie post a? do nocy. " Kur'an 2:187

Wed?ug s?ów Muhammada S.A.W nale?y szczególnie unika? w czasie postu: k?amstw, obmowy, znies?awiania, krzywoprzysi?stwa oraz po??dliwego spojrzenia. Nale?y unika? nieskromnej i niegodnej mowy i czynów, obra?liwych s?ów i wrogiego zachowania oraz hipokryzji Noc? nie nale?y z kolei nadu?ywa? jedzenia i picia. Post nie powinien niczego zmienia? w ca?odziennych zaj?ciach i nie mo?e s?u?y? za pretekst do lekcewa?enia swych zwyk?ych obowi?zków.

Islam nie usprawiedliwia - a tym bardziej nie zaleca -czuwania przez ca?? noc, je?li nast?pny dzie? mia?by si? sp?dzi? w pó??nie i gnu?no?ci.

Sam post wymaga dodatkowego wysi?ku oprócz wykonania obowi?zków codziennych, gdy? modlitwy i dobroczynno?ci s? wtedy wa?niejsze ni? kiedykolwiek - a wszystko to bez jedzenia i bez picia. Wyj?tkowe warto?ci postu dla wiernego to otworzenie wrót raju dla czyni?cych przykazane i dobre uczynki, zamkni?cie wrót piek?a oraz przykucie i spl?tanie ?a?cuchami diab?ów w ci?gu tego miesi?ca, to mi?osierdzie dla wierz?cych.

Wyj?tkowo?? tego miesi?ca to nadzieja na nagrod? dla tych co po?cili w ramadanie, przebaczenie cz?owiekowi jego poprzednich grzechów; przybli?enie do Allaha.

Ka?dy dobry uczynek cz?owieka jest powi?kszany i tak za jeden dobry - dziesi??, i tak do siedmiuset. Poszcz?cemu dane s? dwa szcz??cia: szcz??cie - rado?? kiedy ko?czy post posi?kiem i rado?? i? w Dniu Zmartwychwstania spotka swego Pana Stwórc?, Tego, który jego u?mierca i przywróci ponownie do ?ycia w Dniu S?du Ostatecznego. W Dniu S?du niczym b?d? pieni?dze, zyska tylko ten który powróci do Boga z czystym sercem. Poszcz?cy wynagrodzeni zostan? w wyj?tkowy sposób.

Niewa?no?? postu powoduje :Dostanie si? czegokolwiek do wn?trza cia?a przez usta?o? i uszy np. krople do nosa, ucha itp. Wody do gard?a w czasie wykonywania ?udu (rytualnego mycia) wydalanie ?wiadome spermy oraz celowe wymiotowanie. Jedzenie i picie my?l?c ?e nie ma ?witu gdy oka?e si?, ?e ?wit ju? nasta? oraz gdy kto? zjad? lub pi? przed zachodem s?o?ca my?l?c, ?e s?o?ce ju? zasz?o.

Ka?dej nocy tego niezwyk?ego miesi?ca Prorok Muhammad S.A.W mia? zwyczaj celebrowa? specjalne nabo?e?stwa, szczególnie d?ugie. Recytowa? w tym czasie Kur'an partiami, tak ?e ca?o?? przerecytowa? w ci?gu miesi?ca. Do dzi? celebruje si? po ostatniej regularnej modlitwie wieczornej te wspólne dobrowolne nabo?e?stwa nocne, po??czone z recytacjami Kufanu, zwane Sa?at at- Tarawih lub Sa?at al-Kijam.

Noc, w której Muhammad S.A.W otrzyma? pierwsze objawienie ?wi?tej ksi?gi zwie si? Noc Przeznaczenia (Laj-lat, al-Kadr). Wierny w t? noc o ile jest to mo?liwe powinien odci?? si? od wszystkich spraw ziemskich, odda? si? modlitwom, pobo?nym rozmy?laniom, lekturze Kur'anu i hadisów. Oczekuje si? tak, aby na nabo?e?stwie sp?dzi? Noc Przeznaczenia, w której anio?owie zst?puj? na ziemi? i która przynosi b?ogos?awie?stwo.

Ramadan ko?czy si?, gdy pojawi si? znowu nowy ksi??yc, mo?e wi?c trwa? dwadzie?cia dziewi?? dni lub trzydzie?ci dni. Ca?omiesi?czny post nie zostaje przyj?ty, je?li na koniec nie z?o?y si? specjalnej ja?mu?ny zwanej Fitr (Zakat al-Fitr).

Prorok powiedzia?: "Post ramadanu pozostaje zawieszony mi?dzy niebem a ziemi? i nie zniesie si? do Boga jak tylko przez Zakat al-Fitr."

Nale?y j? z?o?y? najpó?niej pierwszego dnia miesi?ca Szawwal, nast?puj?cego po Ramadanie.

Ta ofiara obowi?zuje wszystkich doros?ych m??czyzn, zarówno bogatych, jak i biednych. Ubogi wiemy daje ofiar? i jednocze?nie j? otrzymuje w ramach ogólnej solidarno?ci. Rozpoczyna si? ?wi?to Zako?czenia Ramadanu Id al-Fitr.

Jest to ?wi?to bardzo radosne, ko?cz?ce okres wyczerpuj?cych po?wi?ce?.

Pierwszego Szawwala rano wszyscy zbieraj? si? na specjalne nabo?e?stwo, na wspóln? modlitw? Sa?at al-Fitr. Przyjaciele i krewni spotykaj? si? w meczecie, na ulicy lub w swoich domach ?ciskaj? si? i gratuluj? sobie wzajemnie szcz??liwego zako?czenia postu. Wiele rodzin odwiedza groby swoich bliskich, odmawia przy nich modlitwy. ?wi?ta obchodzi si? uroczy?cie przez trzy dni. Po ?wi?cie ?ycie szybko wraca do zwyk?ego trybu.